第111章 元始(2 / 3)

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  但清风观的老道士到底是谁,徐清仍是不太明白。
  可这些事情未必要弄清楚,他伟力归于自身,四十九年一到,便即功成,届时只需要了却太上的因果,重新开天辟地,就可以离开此界,去更高层次的泥盆。
  当然,离去之前,该了结的恩怨自然要了结。
  他现在要做的,便是安静地等待彻底炼化太上道藏的那一天。
  白衣少年点了点头,说道:“观主已经证了解脱境,只是尚未得解脱身。此界的路,已经快给观主走到尽头了,为世间止境。不知观主如何命名此境?”
  徐清想起棋盘老仙的话,轻轻道:“便叫元始吧。”
  这句话是脱口而出,当然他一说出来,便有些头疼,只是没有此前那样严重。
  白衣少年赞道:“好名字。观主的无名心法譬喻天地之始,而天地之数有十二万九千六百岁为一元。这名字当真是恰如其分。”
  徐清心道:“元始这二字可不好担当,我会这样说,难道是被冥冥中那位安排了。”
  他知晓,真要是被安排,现今倒是无力反抗的。
  反正多少人想被安排,还安排不上呢。
  其实现实也是如此,没后台要进步太难了。
  严格来说,太上已经是他确定的后台。
  否则这太上道藏也不会轮得到他。
  而普贤菩萨的后台显然是佛祖,观自在和大势至的背后是无量光。
  不过大天尊是大道化身,严格来说,背景也不小。
  只是大道无处不在,无物不在大道中。
  真要强行论,徐清也算大道化身。
  当然,大天尊作为三界主宰,主要原因还是太上开天辟地后,从大道化身出大天尊来,钦定其为三界主宰。
  只是人间的皇帝,一旦成了皇帝,便是权力的产物,何况是大天尊,追逐至高无上的权力,已然是这种事物的本能。
  而太上、佛祖消失后,更让这种本能失去抑制,所以为了成为三界真正的至高主宰,做出什么事,都不稀奇。
  只是仙人求的是逍遥自在,跟大天尊自然有了理念冲突。
  没有对错之分,只有立场之分。
  严格意义来说,仙人从来不是大天尊的追随者。
  在人间,他们大多追随观主,在天界,追随的自然是太上。
  …
  …
  天界,灵霄宝殿,大天尊给观自在赐座。
  “下界黑山老祖做乱,他这一出世,必定要袭扰天界,菩萨对此有何看法?”
  观自在持着净瓶,单手一礼道:“陛下,当不能再与观主做意气之争。何况解铃还须系铃人,此劫还须得靠观主渡过。” ↑返回顶部↑

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